Confira abaixo a programa\u00e7\u00e3o da Editora UFPR durante a\u00a0XII Feira do Livro e 33\u00aa Semana Liter\u00e1ria SESC, que acontece at\u00e9 o dia 20 de setembro, em frente ao Pr\u00e9dio Hist\u00f3rico da Pra\u00e7a Santos Andrade:<\/p>\n
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*16\/09 – Ter\u00e7a-feira<\/p>\n
BATE-PAPO:
\nOlhares sobre a Am\u00e9rica e a Modernidade<\/p>\n
com Hern\u00e1n Neira
\n“A Am\u00e9rica \u00e9, acima de tudo, um ponto de vista e n\u00e3o um conte\u00fado, uma perspectiva e n\u00e3o uma ess\u00eancia.” Essa e outras ideias ser\u00e3o discutidas no bate-papo com autor dos livros Olhares sobre a Am\u00e9rica – Hist\u00f3ria e Filosofia, Leituras contempor\u00e2neas da Modernidade e O indiv\u00edduo inquietante sob o signo de Lope de Aguirre.<\/p>\n
HOR\u00c1RIO:\u00a018h
\nLOCAL:\u00a0Plen\u00e1ria – Pra\u00e7a Santos Andrade<\/p>\n
LAN\u00c7AMENTO E SESS\u00c3O DE AUT\u00d3GRAFOS
\nLivros: Leituras Contempor\u00e2neas da Modernidade; O indiv\u00edduo inquietante sob o signo de Lope de Aguirre; Olhares sobre a Am\u00e9rica: Hist\u00f3ria e Filosofia. Tradu\u00e7\u00e3o:Luci Collin (Editora UFPR)
\ncom Hern\u00e1n Neira<\/p>\n
HOR\u00c1RIO:\u00a019h<\/p>\n
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*17\/09 – Quarta-feira
\nBATE-PAPO:<\/p>\n
As duas Clarices entre a Europa e a Am\u00e9rica<\/p>\n
com L\u00facia Cherem
\nA obra de Clarice Lispector ganhou destaque fora do Brasil a partir da d\u00e9cada de 1970. Como foi apropriada a partir de tradu\u00e7\u00f5es para a Fran\u00e7a e o Canad\u00e1? Qual o papel das feministas na divulga\u00e7\u00e3o da obra de Clarice? Trata-se, afinal, de opor feminino a masculino ou intuitivo\/emocional a racional\/intelectual? Essas quest\u00f5es ser\u00e3o abordadas no bate-papo com a pesquisadora.
\nHOR\u00c1RIO:\u00a018h30
\nLOCAL:\u00a0Plen\u00e1ria – Pra\u00e7a Santos Andrade<\/p>\n
LAN\u00c7AMENTO E SESS\u00c3O DE AUT\u00d3GRAFOS
\nLivro: As duas Clarices \u2013 entre a Europa e a Am\u00e9rica: Leitura e tradu\u00e7\u00e3o da obra de Clarice Lispector na Fran\u00e7a e no Quebec (Editora UFPR)
\ncom L\u00facia Cherem
\nHOR\u00c1RIO:\u00a019h30<\/p>\n
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*18\/09 – Quinta-feira<\/p>\n
BATE-PAPO:<\/p>\n
Os cientistas do Brasil col\u00f4nia<\/p>\n
com Magnus Roberto de Mello e Ana L\u00facia Rocha Barbalho da Cruz
\nO terceiro volume da Cole\u00e7\u00e3o Ci\u00eancia e Imp\u00e9rio, que recupera personagens importantes para a historiografia cient\u00edfica do Brasil col\u00f4nia, traz o percurso de Elias Alexandre da Silva Correia, um militar brasileiro em Angola, em valiosa compila\u00e7\u00e3o de fontes. A riqueza e o impacto historiogr\u00e1fico desses documentos s\u00e3o objeto do bate-papo com os organizadores deste volume.<\/p>\n
HOR\u00c1RIO:\u00a018h<\/p>\n
LOCAL:\u00a0Plen\u00e1ria – Pra\u00e7a Santos Andrade<\/p>\n
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LAN\u00c7AMENTO E SESS\u00c3O DE AUT\u00d3GRAFOS
\nLivro: Elias Alexandre da Silva Correia \u2013 Um militar brasileiro em Angola (Col. Ci\u00eancia e Imp\u00e9rio, Editora UFPR)
\ncom Magnus Roberto de Mello e Ana L\u00facia Rocha Barbalho da Cruz<\/p>\n
HOR\u00c1RIO:\u00a019h<\/p>\n
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*19\/09 – Sexta-feira<\/p>\n
BATE-PAPO
\nEnsaios sobre linguagem e literatura
\ncom Fernando Gil e Gilberto de Castro
\nEnsaios sobre a forma\u00e7\u00e3o do romance brasileiro: uma antologia (1836-1901) procura mapear, a partir de uma sele\u00e7\u00e3o de fontes do s\u00e9culo XIX, o debate sobre o g\u00eanero romanesco dos anos 1830 at\u00e9 o final do s\u00e9culo. J\u00e1 Discurso Citado e Mem\u00f3ria – Ensaio bakhtiniano sobre Inf\u00e2ncia e S\u00e3o Bernardo enfoca, a partir das teoriza\u00e7\u00f5es do C\u00edrculo de Bakhtin sobre o romance, o processo de cita\u00e7\u00e3o e refer\u00eancia dos narradores na constru\u00e7\u00e3o da voz das personagens. Nesta sess\u00e3o, diferentes fontes e perspectivas te\u00f3ricas se encontram para uma reflex\u00e3o sobre a linguagem.<\/p>\n
HOR\u00c1RIO:\u00a019h
\nLAN\u00c7AMENTO E SESS\u00c3O DE AUT\u00d3GRAFOS
\nLivro: Discurso Citado e Mem\u00f3ria \u2013 Ensaio bakhtiniano sobre Inf\u00e2ncia e S\u00e3o Bernardo (Editora Argos)
\ncom Gilberto de Castro<\/p>\n
HOR\u00c1RIO:\u00a020h<\/p>\n